BUỒN CHO NGƯỜI HỌC RỘNG, BIẾT NHIỀU Chí Phèo đại diện cho tầng lớp nông dân bị lưu manh hoá. về khía cạnh giáo dục thì hành động của Chí Phèo là đáng lên án và cần phê phán – đó là cách tiếp cận tác phẩm Chí phèo của NCS Nguyễn Sóng Hiền, Trường ĐH Newcastle (Australia). Với cách nhìn nhận đó, nhân vật này đòi bỏ tác phầm này ra khỏi chương trình sách giáo khoa. Thật thiển cận! Chí phèo chính là hiện thân cho người nông dân dưới chế độ thực dân nửa phong kiến, là sản phẩm do sự thối nát mà xã hội đem lại. Phủ nhận chí phèo khác nào phủ nhận lịch sử dân tộc Việt lúc bấy giờ. NCS Hiền lý giải cho đề xuất của mình là vì lo sợ học sinh học tập theo Chí phèo.

Đúng là vẫn tư duy, sợ không làm được thì cấm. Xin thưa với anh Hiền rằng, không cần phải học đến NCS như anh mà những người dân bình thường như chúng tôi, trình độ “thấp kém” như chúng tôi cũng tự hiểu được rằng: Hiệu quả của giáo dục không phụ thuộc hoàn toàn vào cách nhìn nhận của học sinh mà là do cách truyền thụ của người thầy. Và nếu theo như anh nói thì có lẽ các thế hệ đã được học tác phẩm Chí phèo đã trở thành Chí phèo thời hiện đại hết ạ (hoặc chí ít là phần đa). Xã hội hiện nay, xã hội này có cho phép anh như thế không, có đẩy anh đến đường cùng như anh Chí lúc bấy giờ không. Không phải không ạ? Vậy thì, nhìn nhận lại nó, để biết tôn trọng lịch sử, để biết vươn lên hơn nữa trong xã hội tốt đẹp này, để được phát triển toàn diện hơn là sai sao? Tự nhiên đọc đến đây, tôi là thấy rằng hình như có một sự xâu chuỗi nhất định, từ việc cách cahs tiếng việt của giáo sư Bùi Hiền, xuyên tác anh hùng Võ Thị Sáu, đòi bỏ tết cổ truyền của dân tộc,… hình như đang mang một màu sắc khác chứ không hẳn là vì mục đích tốt đẹp gì??? Cũng xin nói với anh, làm cách mạng màu ở Việt Nam không dễ đâu anh NCS ạ!